Ин чӯбчаи Китти аз коғази зангзании секин, парҳои олӣ ва зангӯла иборат аст, то инстинкти шикори гурбаатонро хеле ҳавасманд кунад, дар машқ кардани гурбаатон кӯмак кунад ва танҳоӣ ва дилгириро рафъ кунад.
Ин чӯбчаи бозича устувор, заҳролуд ва бехатар аст, барои нигоҳ доштан бароҳат ва канда шудан осон нест.
Асои бозичаҳои гурбаи харгӯши дароз як роҳи олии ҷалби таваҷҷӯҳи гурба мебошад. Гурбаи шумо бозичаи ресмони гурбаро дӯст хоҳад дошт.
Ҷойгоҳҳои харошидани гурбаҳо метавонанд мебели шуморо аз осеби чангол муҳофизат кунанд ва харошиданҳои номатлуби дигар ашёи хонагиро кам кунанд.
Бозича рангҳои дурахшон, намуди мультфильмӣ ва маводи сисалро истифода мебарад, то ба гурбаҳо бештар ҷалб карда шавад.
Ин бозичаи гурба аз маводи ҳалқадор, пойдор ва бофташуда сохта шудааст, ки мисли харошидаҳои гурбаҳо барои гирифтани нохунҳо ва нигоҳубини нохунҳо мувофиқ аст.
Мо танҳо 100% пахтаро истифода мебарем ва аз дарёфти беҳтарин матоъҳо барои сохтани банданаҳои баландсифат фахр мекунем.
Тарҳи поёни матои ҷустуҷӯии саг матои лағжишнопазир аст. Кӯрпача барои сагҳо тарҳи паймон дорад ва хеле сайёр аст. Муаммои сагро дар дарун ва берунӣ кӯчондан мумкин аст, Вақте ки матои ғизои саг истифода намешавад, онро печонда ва хурд кардан ё овезон кардан мумкин аст, барои сафар хеле мувофиқ аст.
Ба фарсудашавӣ тобовар, ба харошидан тобовар, намӣ тобовар, намӣ нарм ва ғафс аст, ки ба гурбаҳо имкон медиҳад, ки ҳаракат кунанд ва гардиш кунанд ва ба онҳо ҳисси пурраи амният, гарм, нарм ва бароҳат диҳад.
Асосан аз бахмали булӯр ва пахтаи ПП кафкеи чандирии баланд сохта шудааст, хеле нарм ва гарм аст, то саги шуморо аз хунук нигоҳ дорад.
Махсулот аз когази зангдор, чир-чир, матои мулоими плюс тайёр карда шудааст ва барои пинхон доштани хурок киса дорад. Муносиб барои сагҳои хурд ва миёна.
Аз маводи зебо, табиӣ ва заҳролуд сохта шудааст, барои ҳайвонот комилан бехатар аст.